| Забудьте
народные ассоциации, мы говорим на
литературном языке. Больно уж странно
начинается глава: И
было, когда послал фараон
народ... Разве не Б-г вывел
нас из Египта рукою
сильной и мышцей простёртой,
и казнями? А упрямый царь в страхе за
свою жизнь евреев просто вытолкал.
И напирали египтяне
на народ, говоря:
(уходите, иначе) мы
все умираем! Зачем же подчёркивать,
что на границе "проштамповали паспорт”?
Зато, когда у евреев кончилась пища и
они возроптали на Моше и Аарона (своих
царя и первосвященника!), ответ звучал:
на Б-га вы ропщите, а
что мы? Так кто же действует, Б-г или
человек? Попробуем кое-что выучить из
очередной "путаницы” Торы.
Но
прежде держитесь за спинку стула
– глава заканчивается так: Б-г
клянётся, что война
у него с Амалеком из
поколения в поколение. Бесконечный,
Всемогущий – против полудикого ханаанского
племени! Ну хорошо, вспомним, что свойства
амалекитян: беспощадная (и порой бескорыстная)
ненависть к евреям и их Б-гу, жестокость,
страсть к колдовству и вообще мистике,
национализм, дошедший до "нациоцентризма”,
желание любой ценой господствовать, презрение
этических ценностей и противопоставление
им голой силы – копией повторили нацисты.
Добавим ещё пару-тройку народов и партий...
Но со Всесильным шибко не поратуешь!
Обратите
внимание – не Амалек воюет с
Б-гом (что как-то исторически объяснимо,
почитайте "Майн кампф” или платоновсий
"Котлован”), а Б-г с Амалеком!
И клянётся, что Трон Его Славы
ущербен, пока не уничтожен враг! Ну
и смахни его пушинкой, садись поудобней,
если Ты всемогущ! Прежде разберём, что
же там с фараоном?
Говорят
мудрецы, что царское "отсылание”
имело несколько аспектов. Время
изгнания не было исчерпано – Творец
вывел нас раньше, иначе нам
грозила полная ассимиляция. По строгому
Закону, ещё шло "фараоново время”, и
правильно было бы некогда пришедшим в
Египет по приглашению монарха – с его
разрешения и уйти. И – фараон с придворными,
в экстремальных ситуациях несколько
протрезвевшие, вежливо проводили евреев
- за что удостоились трёх наград, в частности,
внуку прозелита из египтян можно жениться
на еврейке и тем полностью войти в Его
народ (в отличие от потомков принесших
нам куда меньше зла аммонитян и моавитян
и, конечно, амалекитян). Посылал фараон
не евреев, а примкнувшую к ним с разрешения
Моше толпу граждан (с тем, что евреи –
подданные Неба, власти уже смирились)
– по-большинству некоренных египтян,
детей чужеземцев, приходивших к Йосифу
за хлебом. На их силу царь надеялся, полагая,
что Израиль вскоре вынужден будет вернуться
в Египет. За ними, не оправдавшими надежд,
в первую очередь и погнался. А мы с вами
фараонову "милость” расхлёбываем по
сей день, ибо в венах и душах многих "еврейских
антисемитов” течёт нечто от того примкнувшего
к Израилю "вечернего сборища”.
Оказывается,
Творец вовсе не заинтересован заменить
политических активистов и предпочитает
действовать "из-за ширмы”! Землю
отдал сынам человеческим... Из двух
главных способов управления: посредством
явных чудес и через Им сотворённые "естественные
законы” – Он в большинстве случаев избирает
второй. Чтобы не лишать нас свободного
выбора (и связанной с ним заслуги и жизненной
школы). Чем выше духовный уровень народа
и человека, чем больше перед ними приоткрыта
реальная картина сотворённого – тем
безобиднее для него чудеса (незачем "прятаться”!).
Но это нужно заслужить... И стирать безверие
Амалека – задача в основном наша, Его
воинов.
Для
ясного глаза, всё
делал, делает и будет
делать Всесильный, как гласит один
из принципов веры.
Об этом говорят пророки Моше и Аарон (а
мы что?), философ-миллионер Авраам
(я прах и пепел), поэт и воин царь Давид
(я червь, а не важный
человек), мудрейший
из людей царь Шломо, в конце жизни объявивший:
я царь только над своим
посохом... Не так –
штурмующие небеса коммунисты или нацисты,
не так – идущие впереди
Б-га энтузиасты "Аль Кайды”, не так
– все политиканы, ради личных амбиций
и соблазнов рвущиеся во власть...
Урок:
политики – не марионетки. Чем больше
они осознают, что сердце
царя – в руке Б-га, тем больше Он даёт
им реальную возможность влиять на мир.
Так, Б-г разрешил сердобольному Моше вывести
с собой толпу иноплеменников – что изменило
весь ход истории. Зато – чем "хитрее”
и самоувереннее политик – тем больше
можно быть уверенным, что это – тряпичная
кукла, которая в нужный момент будет отброшена.
Вспомните хоть конец "Тысячелетнего
рейха”...
Арье Юдасин |