Хочу признаться — я очень люблю Землю Израиля. Живу здесь 18 лет, и любовь
моя только крепнет.
Нет, годы, прожитые здесь, не были спокойными и безоблачными. За это время
Израиль пережил две войны, экономические подъемы и спады, несколько волн
кровавого террора, когда мое сердце, как у большинства израильтян, сжималось от
страха и боли. Да и теперь… Страна — на перепутье, и мы не знаем, что нас ждет
завтра... Но моя любовь к Израилю — не ослабевает.
Почему я так люблю Израиль?
Объездив полмира, я побывала во многих так называемых «святых местах». Их
красота вызывала во мне бурю экзальтированных чувств. Но только в Израиле я и в
самом деле ощутила осязаемое присутствие Всевышнего. И это происходит постоянно
— когда я ищу место для парковки, когда варю обед, развешиваю для просушки... Читать дальше »
Шаббат – это один из самых бесценных подарков, которые дал нам Всевышний.
Многие евреи, выросшие в нерелигиозных семьях, скептически относятся к
соблюдению Шаббата. Они считают, что в наше время соблюдать субботние законы -
по крайней мере полностью - мало того, что для них непривычно, так еще и сложно
и, в общем, нереально. Как можно не звонить по телефону, не ездить на машине, не
пользоваться электричеством?! Может быть, соблюдение Шаббата это важно, но… ведь
всякие бывают ситу... Читать дальше »
Евреи
идут по пустыне к обещанной им Б-гом стране. У них есть скрижали
завета, они несут с собой свой переносной Храм – Мишкан, днем их стан
движется под защитой облачного столпа, ночью они следуют за огненным
столпом, питаются они маном, водой их обеспечивает передвигающийся
вместе с ними колодец.
И вот во время одного из переходов люди устали и принялись жаловаться на трудности и «выказывать прихоти» (Бемидбар, 11:4). Они с ностальгией вспоминали о мясе, рыбе и овощах, что «даром»
ели в Египте, и выражали недовольство однообразным маном. Моше понимал,
с каким гневом обрушится Всевышний на народ за эти недостойные жалобы,
и взмолился Ем... Читать дальше »
Лаг-баОмер — совершенно особенный день, резко отличающийся от прочих дней периода счета омера. Лаг — то есть буквы «ламед» и «гимель» — это обозначение цифры «33». Лаг-баОмер — тридцать третий день омера, 18 ияра. Предание говорит, что в этот день прекратилась эпидемия, унесшая жизни учеников раби Акивы.
По
этой причине Лаг-баОмер несет на себе некоторый оттенок праздничности:
в этот день можно стричься и бриться, можно устраивать свадьбы и
веселиться, в молитвах этого дня не говорят «Таханун».
Сефардские
евреи считают, однако, что в Лаг-баОмер та ужасная эпидемия все-таки
унесла еще некоторое количество жертв, и поэтому не стригутся до начала
следующего дня, 34-го дня омера.
А у
ашкеназских евреев принято считать, что Лаг-баОмер бы... Читать дальше »
1 яйцо начинаем взбивать увеличивая скорость до максимума,впрцессе
добавляем чайн ложка соли и несколькокапель лимон сока,продолжая
взбивать ОЧЕНЬ тоненькой струйкой вливаем раст масло от 0.5 до 1.0
литра(не вкус,и масло себя по разному ведет)доливаем сока 1\2лимона и
сахарный сироп 1 чайн ложка(или по вкусу. Майонез получается густой его
можно развести перед употреблением кипяченой водой.
(Евгения Решатникова)
Салаты без майонеза наПесах
1.Отварить свеклу, натереть на терку (я предпочитаю крупную).
Поджарить лук до золотистого цвета, выложить на сковородку свеклу и все
вместе потушить полчаса на маленьком огне. Переложить в миску, добавить
орехи молотые и чуть соли, на вкус.Можно и просто оставить свеклу с
луком. Очень вкусн... Читать дальше »
Каждый
еврейский праздник является благоприятным временем для исправления тех
или иных черт характера или приобретения хороших качеств души. Не
является исключением и Песах. Поговорим здесь о двух качествах,
связанных с двумя заповедями Песаха. Известно, что до Песаха надо
очистить весь дом от квасного — «хамца», а в первую ночь Седера есть
особая заповедь — съесть «кезайт» мацы.
Хамец, как
пишут наши книги, символизирует гордыню, высокомерие — גאוה . Это видно
и на глаз — посмотрите, как поднимается, разбухает тесто, если дать ему
постоять. Тогда оно превращается в хамец. Вспомните, как выглядят люди,
думающие, что они лучше других. Освобождая свой дом от последних крошек
хамца, мы должны очистить и свое сердце от заносчивости и высокомерия
по отношению к другим людям. В Песах мы едим мацу — «хлеб бедности»,
состоящий только из двух самых необходимых компонентов — муки и воды.
Все... Читать дальше »