Глава XXXIII

1. Вот переходы сынов Исраэля, которые вышли из земли Мицраима по ратям своим, под рукой Моше и Аарона.
2. И записал Моше их выступления в их переходы по слову Господа, и вот их переходы по выступлениям их.
3. И отправились в путь из Рамсеса в первом месяце, в пятнадцатый день первого месяца; на следующий день после (принесения жертвы) песах выступили сыны Исраэля с рукой вознесенной на глазах у всего Мицраима.
4. А (жители) Мицраима хоронили пораженное Господом среди них, всякого первенца; и (также) над их божествами учинил Господь суды.
5. И в путь отправились сыны Исраэля из Рамсеса, и расположились станом в Сукоте.
6. И отправились в путь из Сукота, и расположились станом в Этаме, что на краю пустыни.
7. И отправились в путь из Этама, и обратился к Пи-hа-Хироту, что перед Баал Цефоном, и расположились они станом перед Мигдолом.
8. И отправились в путь от Пи-hа-Хиро... Читать дальше »

Законы общественного поста

Глава XXX

2. И говорил Моше главам колен сынов Исраэля так: Вот слово, какое заповедал Господь:
3. Если кто-либо даст обет Господу или поклянется положить зарок на душу свою, то не лишит он силы слова своего; во всем, как вышло из уст его, исполнит.
4. И если женщина даст обет Господу, и положит зарок в доме отца своего в девичестве своем,
5. И услышит ее отец обет ее и ее зарок, который она положила на душу свою, и смолчит ей (в ответ) ее отец, то состоятся все обеты ее, и всякий зарок, который она положила на душу свою, состоится.
6. А если воспрепятствовал отец ее ей в день, когда услышал это, то все ее обеты и ее зароки, которые положила на душу свою, не состоятся. И Господь простит ей; ибо воспрепятствовал отец ее ей.
7. А если она выйдет замуж и ее обеты на ней или изреченное устами ее, чем она зарок положила на душу свою,
8. И услышит муж ее в день, когда услышит э... Читать дальше »

Дорогие девушки!

В четверг 17 июля в 17:00 в школе для девушек будет очень полезная и интересная лекция на тему: Законы на период с 17 Тамуза до 9 Ава !

Всем кто читает Тегилим, прощу взять соб... Читать дальше »

Семнадцатое тамуза – один из четырёх постов, установленных в память о разрушении Храма, наряду с постом Гедальи (3 тишрей), Десятым тевета и Девятым ава. 10 тевета вавилонский царь Невухаднецар начал осаду Иерусалима, 17 тамуза его солдаты проломили городскую стену, а тремя неделями позже, 9 ава, наступила трагическая развязка событий: был подожжён Храм.

В истории еврейского народа 17 тамуза – день бедствий. В Талмуде, в трактате Таанит, перечисляются пять бедствий, случившихся в этот день:

1. Моше-рабейну разбил Скрижали завета при виде золотого тельца, сделанного нашими предками в пустыне;
2. Во время осады Иерусалима (согласно Рамбаму, перед разрушением Первого Храма) в этот день прекратилось принесение ежедневной жертвы «тамид» из-за того, что невозможно было обеспечить доставку жертвенных животных, и это было призна... Читать дальше »

Глава XXV

10. И говорил Господь Моше так:
11. Пинхас, сын Эл'азара, сына Аарона-священнослужителя, отвратил ярость Мою от сынов Исраэля тем, что возревновал Моей ревностью среди вас, и не истребил Я сынов Исраэля ревностью Моей.
12. Потому скажи. Вот Я даю ему Мой завет, (завет) мира.
13. И будет ему и потомству его после него заветом священнослужения вечного за то, что возревновал он за Б-га своего и искупил сынов Исраэля.
14. А имя мужа из Исраэля, убитого, который был убит с мид'янит, Зимри, сын Салу, предводитель отчего дома от Шим'они.
15. А имя убитой женщины, мид'янит, Козби, дочь Цура, - глава народов отчего дома в Мид'яне он.
16. И говорил Господь Моше так:
17. Враждуй с мид'яним, и поразите их.
18. Ибо враждебны они вам своими кознями, какие строили вам, что до Пеора и что до Козби, дочери князя Мид'яна, их сестры, убитой в день поветрия из-за Пеopa. ... Читать дальше »

(2) И увидел Балак, сын Циппора, все, что сделал Исраэйль Эмореям. (3) И весьма боялся Моав народа сего, потому что тот был многочислен; и надоела (жизнь) Моаву из-за сынов Исраэйля. (4) И сказал Моав старейшинам Мидьянским: теперь объест народ этот все, что вокруг нас, как поедает бык зелень полевую. А Балак, сын Циппора, был царем Моавитским в то время. (5) И послал он послов к Биламу, сыну Быора, в Пытор, что у реки, в земле сынов народа его, чтобы позвать его, сказав: вот, народ вышел из Египта; уже покрыл он лик земли и живет он против меня. (6) Итак, пойди, прошу, прокляни мне народ этот, ибо он сильнее меня: может мне удастся, и мы его поразим, и прогоню я его из этой земли; ведь я знаю: кого благословишь ты, тот благословен, а кого проклянешь, тот проклят. (7) И пошли старейшины Моава и старейшины Мидьяна с дарами за колдовство в руках их; и пришли к Биламу, и пересказали ему слова Балака. (8) И сказал он им: переночуйте здесь эту ночь, и дам я в... Читать дальше »